1、寻龙点穴的技巧寻龙要寻祖山，点穴要点吉穴。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。

2、寻龙点穴杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。

3、寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”是中国风水学理论的全部内容。在中国风水学理论的整个发展过程中，由于历史的客观局限性，就使得中国风水学理论中充满了“唯心迷信”的成份；由于历代宗师世界观和人生观的局限性，就使得中国风水学理论走入了偏执的“门户观”中。

4、揭秘堪舆术中的水法奥秘在风水学中，水被视为龙脉之脉络，犹如生命的血脉，滋养着风水格局的生机与活力。地仙的智慧结晶，“未看山，先看水”的教诲，揭示了水在寻龙点穴中的重要地位。水不仅是龙的来处，更是穴的边界，决定了空间的定位和气场的平衡。

风水秘术讲解四种寻龙的方法是什么

风水秘术讲解四种寻龙的方法是什么风水秘术讲解四种寻龙点穴的方法是什么行度寻龙风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。

寻龙点穴杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。

寻龙诀八卦阵定位口诀与方法：传统风水学，提出龙真丶穴真、砂环丶水抱，虽然天下山水处处不同，但凭几点准则来追，是可以找生气的山脉。（龙真穴即真，龙假穴即假）龙为穴根本，必须随着生气流动的山脉才能找到生气结穴。可以这样说，龙是因，穴是果，寻龙是为点穴，点穴必寻龙。

四种寻龙的方法：行度寻龙风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。

寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。

杨公风水寻龙点穴金口诀

水流方向向东，甲地人富贵，金土分明水曲重。横财地特点是有扫荡之土，能得横财，坤上山水朝来。火土砂湾抱，贪狼木悄咐星峰照照。四水朝来，金头摆动，火土脚抱水横土，最为优良。贫龙特征是尖峰纯无金无土，窝穴不开空。1水脚无朝无产程，水口无关重。

真地断有分有合是真形，正凑球胆要分明。见托后头金水界，明堂聚窝案有情。无唇无口是假地，珠乳虾须又不明。上面无分下无合，两边砂水又无情。富地带仓带库是富龙，金鬼兼全砂似弓。水流东甲人富贵，金土分明水曲重。横财地扫荡之土得横财，坤上山水尽朝来。

第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。第四部：学择日，斗首，洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的，你学不完的。第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！第六部：出师毕业。

**风水咨询公司**：您可以在网络上搜索南昌当地的风水咨询公司，这些公司通常会提供住宅和商业空间的风水布局服务。**装饰设计公司**：一些装饰设计公司也可能会提供风水布局服务，或者他们可以推荐合作的风水师。

无金无土，窝穴不开空。水脚无朝无产程，水口无关重。杨公取穴法高山取穴，如仰索坦起。大地形如闺中女，心将余气作城罗。界水现，小地虾须土角明。大地五星磊，小地分合明。金星取穴顶，木星葬枝非头。水星结穴似半月，火星多在火焰中取。土星腹中藏，五星取穴需认真。

寻龙十六句经典口诀

1、干山两侧，三门开启，中有真穴，无疑问。三关四峡，气韵深长，真穴便藏于其中。寻穴之道，首在识气，气聚则穴真。三三两两，望窝心而寻，高岭若见窝心脚，脚下必有穴星之形。窝心求气，穴之所在，气聚中央，厅堂之象。此为寻龙十六句经典口诀，风水学中用于判定龙脉与穴位之要诀。

2、寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门如有八分险，不出阴阳八卦形。原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。寻龙诀八卦阵定位口诀与方法：传统风水学，提出龙真丶穴真、砂环丶水抱，虽然天下山水处处不同，但凭几点准则来追，是可以找生气的山脉。

3、寻龙十六句经典口诀如下：寻龙望气先分金，云雾不开莫前行。草木不生断龙路，峰腰隐隐主迹真。溪畔尖山背面朝，定有石穴藏其形。支山必向干山止，此是真龙夹翅飞。干山两翼开三门，中有真穴定无疑。三关四峡气深长，中有真穴在其中。寻穴不认气难寻，三三两两望窝心。

风水学中寻龙的龙是指什么

风水学中寻龙的龙指的是地理环境的天然优势与气场流动。在风水学中，“寻龙”是寻找具有优越自然环境和能量场的地方。这里的“龙”并非指神话中的生物，而是用来形容地形地势的一种形象表述。风水师在探寻龙的过程中，会关注山脉走势、水流方向、地势高低等因素，这些因素共同构成了所谓的“龙脉”。

所谓寻龙，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。一般要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。来龙绵远的，发福亦绵远；来龙短促的，发福亦短促。此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之所以要求来龙悠远绵长，是因为龙长得水多，龙短得水少。

结论：在风水学中，寻龙这一术语指的是寻找适宜建造阴阳宅的地理位置，主要关注山脉的走势和地形特征。寻龙不仅包括寻找山脉的主脉，还涉及观察山脉的起源、延伸、剥换、过峡等过程，以及与水源、植被、云雾等自然环境的配合，以确定最终的穴位，也就是所谓的龙之生气凝聚的孔窍。

在古代的“风水术”中，“地理五诀”被视为首要原则，即“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。其中，“龙”指的是地理脉络，而土、石、草木则分别被比喻为龙的肉、骨和毛发。在寻龙的过程中，首先要找到祖宗父母山脉，并审察气脉，辨别生气，分辨阴阳。

“砂”在风水术语中，指的是山体。与“砂”相对应的“龙”，则特指那些高大的、主要的山体。而“砂”则位于“龙”的周边，通常是由“龙”的石头风化而成。因此，可以说“砂”是“龙”的附生物，与“龙”之间存在着密切的依存关系。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助